Edição 882

Jornal Imagem — Edição 882

Texto extraído do jornal impresso. A edição completa, com fotos e diagramação, está no leitor acima.

Comunidade evangélica comemora os 500 anos da Reforma Luterana Em 31 de outubro de 1517, Martinho Lutero lançou, na Alemanha, as bases da reforma protestante que mudou os rumos do Cristianismo. No Extremo-Oeste, luteranos desenvolvem programação para marcar a data. Veja caderno especial - Páginas 06 a 13

Cometa comemora

O Cometa de Itapiranga comemorou domingo a conquista do campeonato da Fase Oeste do Estadual de Amadores, o terceiro da sua história, vencendo o Grêmio União, de Iporã do Oeste Página 23

Secretarias intensificam ações contra o Aedes Aegypti Municípios trabalham na recuperação de estragos da chuva Página 17

49 3622-0796 São Miguel do Oeste - SC. QUINTA-FEIRA, 26 DE OUTUBRO DE 2017. Ano XVIII - nº 882 - R$ 2,50 jornal@oimagem.com.br www.oimagem.com.br

A Unoesc está entre as 100 empresas mais inovadoras no uso da Tecnologia da Informação (TI). A classificação foi feita em estudo realizado pela IT Mídia, em parceria com a PwC, empresa que há 17 anos é responsável pelo ranking “As 100 + Inovadoras no Uso de TI”

A Câmara de Vereadores de São Miguel do Oeste aprovou por maioria o Projeto de Lei Complementar 14/2017, a minirreforma administrativa na prefeitura. Vereadores aprovaram emenda supressiva no projeto

Boca no Trombone

Por: Euclides Staub - staub@oimagem.com.br

Confiança: Voto não tira corruptos do poder O levantamento da Fundação Getúlio Vargas (FGV), publicado na edição da Revista Veja desta semana, os que avaliam o desempenho da Lava Jato aos olhos dos brasileiros configura um soco no fígado do Supremo Tribunal Federal e golpeia fortemente a cabeça do Poder Judiciário. A FGV constatou que só 24% dos entrevistados acreditam na Justiça. Em contrapartida, pesquisas recentes confirmam que segue em torno de 70% o índice dos que confiam irrestritamente na operação personificada pelo juiz Sérgio Moro.

Nenhuma contradição: quem vê as coisas como as coisas são sabe que a maior ofensiva anticorrupção da história é encarada por ministros do STF e de tribunais superiores com antipatia ou franca hostilidade. Justificadamente, milhões de cidadãos suspeitam que togas amigas, em cumplicidade com parlamentares e figurões do Executivo, tentarão socorrer bandidos de estimação, começado pelo bando do povo privilegiado. Diante disso, somente o judiciário tira o corrupto do poder. O voto popular não puniu nas urnas os “Anões do Orçamento” e nem os do “Mensalão”. Logo, não irá punir os da “Lava Jato”. Quem não se lembra de Fernando Collor de Mello, cassado da Presidência da República por corrupção e logo depois estava de volta ao cenário político na condição de senador, cargo que ocupa até hoje, apesar dos quilos de acusações por envolvimento em outros crimes. O que dizer de Renan Calheiros, de Romero Jucá, de Jader Barbalho, de Geddel Vieira e de tantos outros, que se eternizam no poder? Estão lá porque os eleitores os colocam indefinidamente. Diante dessa realidade, ou a justiça os tira ou vão continuar lá pra sempre.

O juiz Sérgio Moro discursa durante evento na Universidade Columbia, em Nova York (Alcir N. da Silva/VEJA)

O economista Douglass North, ganhador do Prêmio Nobel de Economia de 1993, afirma que as três causas principais das diferenças entre as nações ricas e as pobres são a qualidade das instituições, a cultura e as crenças do povo, e o comportamento do governo. Para ele, outros fatores interferem nas razões que fazem algumas nações se tornarem ricas enquanto outras, mesmo com riquezas naturais abundantes, permanecem na pobreza. Entretanto, se atuarem simultaneamente na direção errada, as três causas citadas impedem uma nação de progredir inexoravelmente. Há nações que, por possuírem riquezas naturais abundantes, conseguem elevadas receitas de exportações – como é caso dos países produtores de petróleo –, o que lhes dá condições de poderem comprar tecnologias e bens de capital do exterior; apesar disso, não conseguem superar a pobreza e o atraso. Um exemplo da realidade citada por Douglass North em seus estudos é a Venezuela. Esse país está sentado sobre uma das maiores reservas de petróleo do mundo, foi beneficiado por altas receitas de exportação, sobretudo nos períodos em que os preços desse produto se mantiveram elevados, e apesar disso é um país destroçado, pobre, violento, com inflação, desemprego e péssimas condições de bemestar social. Enquanto isso, há nações pobres em recursos naturais que conseguem se desenvolver e oferecer bom padrão de vida para a população, das quais o Japão é um bom exemplo. Quanto à qualidade das instituições, dois pontos essenciais dizem respeito a como elas funcionam e ao grau de confiança que a sociedade tem nelas. No grupo das instituições mais importantes estão a Justiça, o parlamento, o Poder Executivo, a educação pública e o Banco Central, seguidas do corpo de leis sobre investimento, tributação e funcionamento dos mercados. Não é preciso muito para saber que, no Brasil, a qualidade das instituições está abaixo do mínimo necessário para o país progredir, principalmente nestes tempos de operações contra a corrupção gigantesca que tomou conta do sistema estatal.

Editorial

A realidade

São Miguel do Oeste A Câmara de Vereadores de São Miguel do Oeste aprovou por maioria terça-feira, 24, o Projeto de Lei Complementar 14/2017, de autoria do Executivo, que altera a Lei Complementar Municipal 24/2013, que dispõe sobre a estrutura organizacional administrativa direta do Poder Executivo de São Miguel do Oeste. A proposta cria, extingue e altera nomes de secretarias municipais e cargos, extingue as fundações municipais, transformando-as em Secretaria Municipal de Esporte, Cultura e Turismo, entre outras mudanças. Os vereadores do PMDB Cláudio Barp, Cássio da Silva, Silvia Kuhn e Gilberto Berté propuseram uma emenda supressiva, aditiva e modificativa ao projeto. A emenda suprime o cargo de assessoria de diligência, criado pelo PLC 14/2017, suprime a

criação do cargo de assessor de gabinete da Secretaria Municipal de Administração e Finanças, do cargo de assessor de gabinete da Secretaria Municipal de Urbanismo, do cargo de assessor de gabinete do secretário municipal de Saúde, do cargo de assessor de gabinete da Secretaria Municipal de Educação

e do cargo de assessor de gabinete da Secretaria Municipal de Esporte, Cultura e Turismo. A emenda foi aprovada por maioria, com abstenção dos vereadores José Giovenardi, Maria Tereza Capra e Vanirto Conrad. Já em relação ao projeto de lei, os três vereadores votaram contrá-

rios. A favor do projeto votaram os vereadores Carlos Grassi, Cássio da Silva, Elias Araújo, Everaldo Di Berti, Gilberto Berté, Milto Annoni, Odemar Marques, Silvia Kuhn e Vagner Passos. O projeto foi apreciado em primeiro turno e passará ainda por uma segunda votação antes de virar lei.

Vereadores aprovam, com emenda, minirreforma administrativa da prefeitura

Emenda de autoria dos vereadores do PMDB suprime trechos que criariam cargos de assessor de gabinete e assessoria de diligência

Projeto foi à votação na noite de terça-feira com acompanhamento de numeroso público

Vereadora Silvia Kuhn assume a presidência do PMDB

São Miguel do Oeste A vereadora Silvia Kuhn é a nova presidente do Diretório Municipal do PMDB. A eleição aconteceu na convenção do partido, realizada sábado, 21, na Câmara de Vereadores. Durante a manhã, os filiados elegeram os 45 membros do diretório e a composição da nova executiva. O mandato da nova presidente da sigla é de dois anos e um dos desafios é organizar o partido no município para eleição para governador e deputado em 2018. Essa é a primeira vez que uma mulher chega a presidência do PMDB de São Miguel. Ela substitui o ex-vereador, ex-vice-prefeito e atual gerente regional de Educação, Moacir Martelo.

Silvia Kuhn é a primeira mulher a assumir o comendo do PMDB no município

Itapiranga F oi realizado na noite de quinta-feira, 19, na Sociedade Imigrantes, o 1º Seminário Municipal de Saúde Pública. Lixo e mosquito da dengue foram as duas temáticas centrais. As questões foram abordadas pelo promotor de Justiça, Marciano Villa, pelo fiscal sanitário Alcenir Benachio e pelo presidente do Conselho Municipal de Saneamento Básico, José Noivo Carvalho. Autoridades municipais, lideranças de diversos setores, agentes de saúde e de endemias, alunos do ensino médio da Escola São Vicente, acadêmicos do Centro Universitário FAI e populares acompanharam as explanações e orientações. O seminário foi aberto pelo promotor Marciano Villa, que esclareceu o papel do Ministério Público Estadual nas questões de interesse da coletividade. Villa ressaltou que o combate ao

mosquito da dengue no município é uma questão de saúde pública. “Neste caso, o interesse privado de não ser incomodado pelo agente de endemia tem que ceder. É preciso facilitar o trabalho do servidor, é preciso abrir as portas para o fiscal sanitário. Ele está ali pelo interesse público. Está sendo pago com recurso público para realizar este trabalho”, afirmou o promotor.

Ele apontou penalidades e sanções que a pessoa física ou jurídica pode sofrer caso impeça o agente de endemias de cumprir com suas obrigações no combate ao mosquito da dengue, com penalidades que constam no Código Sanitário Municipal. Segundo Villa, o Ministério Público vai aplicar processo contra quem dificultar o trabalho dos agentes sanitários.

Em seguida, o Fiscal Sanitário e coordenador do programa de combate ao mosquito da dengue no município, Alcenir Benachio, apresentou números do quadro de focos do transmissor da dengue na cidade. Conforme ele, desde janeiro até o presente momento, a cidade registra 130 focos do mosquito, estando como cidade infestada pelo mosquito.

Guaraciaba A Secretaria de Saúde de Guaraciaba realizou no último sábado, 21, durante todo o dia, na Unidade Básica de Saúde da Rua Primeiro de Maio, o Dia D da Campanha do Preventivo. Conforme a Secretária de Saúde Daiane Dorigon, esta ação faz parte do Outubro Rosa e tem como parceiro o Núcleo Feminino de Mulheres Cooperativistas. Segundo a Secretária, somente no sábado mais de

250 mulheres comparecem para a coleta do preventivo. “Foi sem dúvidas uma Campanha muito positiva e as mulheres comparecem para a coleta, o que mostra que elas realmente estão preocupadas com a sua saúde”, finalizou. Ainda durante este mês, foram realizadas campanhas com horário diferenciado nas Unidades Básicas de Saúde de Linha Ouro Verde e também no Bairro Santa Terezinha. Para as mulheres que não conseguiram comparecer durante os dias de campanha, poderão agendar junto à equipe de seu ESF, o exame do preventivo.

Ministério Público vai aplicar processo contra quem dificultar o trabalho dos agentes sanitários

Mais de 250 mulheres comparecem no Dia D da Campanha do Preventivo

Promotor de Itapiranga, Marciano Villa, diz que o interesse privado de não ser incomodado pelo agente de endemia tem que ceder

Seminário contou com a participação de entidades representativas do município

Somente no sábado mais de 250 mulheres comparecem para a coleta do preventivo

E-mail: ageununesvieira@gmail.com

Piores M etade das 16 piores Câmaras de Vereadores, na relação entre o que se gasta com o Poder Legislativo e o que o município arrecada estão no Oeste do Estado. Duas delas, aqui na fronteira. Em Belmonte, o município arrecada por ano, em receitas próprias, 423 mil. Os vereadores gastam 702 mil. Dá 141% da arrecadação. Ou seja: o município precisa de dinheiro de fora só para pagar os vereadores. Em Bandeirante, a arrecadação é de 498 mil, mas os vereadores gastam 551 mil. Ou seja, 111% do que o município arrecada. Outros A lém dos dois da fronteira, Bandeirante e Belmonte, também gastam mais do que os municípios arrecadam, no Oeste, os vereadores de Coronel Martins, Lageado Grande, Marema, Santa Terezinha do Progresso, Cunhataí e Tigrinhos. Nesses casos, você fica pensando se vale a pena pagar alvará, ISS, ITBI, IPTU apenas para sustentar os vereadores e a Câmara. Sem esquecer que tudo o que você paga de imposto para a prefeitura ainda não é suficiente. O município tem que pegar dinheiro do Fundo de Participação dos Municípios ou do ICMS para completar a conta. Emprego E m muitos municípios da região, o maior benefício que a existência de uma prefeitura propicia nem são as obras. São os empregos. Na maioria dos municípios menores, a prefeitura é a maior empresa e os cargos comissionados são a única opção de trabalho. Também por isso, as eleições são tão acirradas e viram verdadeiras guerras. Ganhar ou perder o poder pode significar ter ou não ter emprego por quatro anos. Em alguns casos, como em Bandeirante, os cargos comissionados foram usados apenas para colocar gente para dentro da prefeitura, em desvio de função. O MP está de olho nisso e ingressou na Justiça com Ação Civil Pública por improbidade administrativa, tanto contra o atual prefeito, quanto contra o anterior. Inquéritos O Ministério Público instaurou, na última sexta-feira, dois procedimentos para investigar fatos que podem dar o que falar. Num deles, deve apurar supostas irregularidades no repasse de verbas públicas pelos municípios da comarca às entidades privadas AMEOSC, AVEOSC, ABRACAM, UVESC, Federação Catarinense de Município e Confederação Nacional de Municípios. Na outra, investiga suposta embriaguez ao volante de servidor público, na direção de veículo pertencente à prefeitura de Guaraciaba, que culminou em acidente de trânsito e consequentemente em prejuízo ao erário. Recorreu O Ministério Público recorreu ao Tribunal de Justiça contra a absolvição da vereadora Maria Tereza Capra, no processo relativo à contratação de shows para o São Miguel Tchê de 2012. Maria Tereza era secretária de Cultura. Ela disse que já esperava. Agora, a defesa formada por ela, em causa própria, e o advogado Paulo Borsatto, com apoio de Luiz Cláudio Carpes, vai tentar manter a absolvição, no tribunal. Maria Tereza afirma que o resultado positivo foi obtido pelo empenho de Borsatto e Luiz Cláudio na busca de provas contra a denúncia do promotor. Bonito O s finais de semana têm sido marcados por muitas atividades na rua coberta, na praça Walnir Bottaro Daniel, com atividades culturais e grande público. Música, leitura, atividades físicas, pessoas tomando chimarrão, crianças brincando e correndo. A área central de São Miguel do Oeste é um dos locais mais bonitos da região. Merece ser tratado com cuidado pelo poder público e pelos cidadãos. Parabéns a quem se dedica na área cultural e urbanística. Nossa cidade precisa desse tratamento e dessa atenção sempre.

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Ageu Vieira

Estado O Diretório Estadual do PSDB de Santa Catarina prepara sua convenção estadual que vai acontecer no dia 11 de novembro, em São José. Segundo avaliação da direção, esta será a maior convenção da história dos tucanos de

Santa Catarina. A convenção estadual servirá para a eleição do novo diretório estadual. De acordo com o presidente estadual do PSDB, deputado Marcos Vieira, o momento é de festa. “Já somos mais de 105 mil filiados e administramos mais de 1,3 milhão de

catarinenses em 40 prefeituras, além dos nossos 34 vice-prefeitos, 355 vereadores e mais de 12 mil lideranças nos Diretórios Municipais, Comissões Provisórias e Secretariados”, disse o presidente. Com apenas uma chapa inscrita, denominada PSDB Rumo a 2018, o

PSDB prepara a militância para as eleições do próximo ano. “Esse exército vai às ruas para pedir votos para o nosso partido e vamos eleger o nosso Governador, não tenho dúvidas pois o PSDB tem projeto, sabe onde quer chegar e sabe como chegar”, avisa Marcos Vieira.

PSDB prepara convenção estadual para novembro

Região A s fortes chuvas registradas em toda a região no último sábado causaram vários transtornos à população do Extremo-Oeste, especialmente no interior dos municípios. Em Iporã do Oeste, de acordo com dados da Secretaria de Agricultura do município, foram registrados cerca de 130 milímetros de chuva no final de semana. Ainda no sábado, equipes do Departamento de Transportes e Obras, acompanhados do prefeito Lucio Mallmann, fo-

ram ver as condições das estradas municipais. De acordo com o prefeito, alguns pontos as estradas ficaram interditadas porque as pontes baixas estavam submersas. Em alguns trechos foram encontrados atoladores. Mallmann acrescenta que que em alguns pontos precisam ser substituídos os tubos para que a água tenha vasão melhor, mas para isto o município está aguardando a liberação de recursos de um convênio com o governo do Estado. Em São Miguel do Oeste, o prefeito Wilson

Trevisan e o secretário de Obras, Vilmar Bonora, vêm monitorando pessoalmente a situação das estradas do interior nos últimos dias. Ainda no sábado, 21, à tarde, os dois estiveram em diversas comunidades analisando riscos e programando as primeiras ações a serem realizadas logo após o término das chuvas. De acordo com o secretário Bonora, as chuvas torrenciais deixaram algumas pontes e estradas submersas, mas todos os locais já estão liberados para o tráfego

de veículos. “Na linha Filomena, uma tubulação se rompeu devido à quantidade de água, mas já foi consertada, informa. Já em Guaraciaba, a Secretaria de Transportes, Obras e Serviços Urbanos está priorizando nesta semana os trabalhos emergenciais devido às fortes chuvas do último sábado. Segund o secretário de Obras Izadir Arconti, a prioridade está na reabertura de sarjetas e também na limpeza de bueiros, além da troca de tubos, onde é necessário para a vasão da água.

São Miguel do Oeste A 20ª Semana de Estudos Jurídicos comemorou os 20 anos do curso de Direito da Unoesc São Miguel do Oeste. O evento reuniu, do dia 16 ao dia 20, mais de 600 acadêmicos, professores e profissionais no Centro Cultural da Universidade. Durante o evento, foram homenageados professores que contribuíram para escrever a história do curso. “Comemoramos duas décadas de história com 1.436 bacharéis formados. Nesse período, conquistamos reconhecimento graças à qualidade do ensino, à excelente estrutura, ao corpo docente qualificado, formado por professores mestres e doutores, com ampla experiência no mercado

de trabalho da área jurídica”, destacou Peterson. Durante a abertura, o vice-reitor, professor Vitor Carlos D’Agostini cumprimentou professores que contribuíram com a história do curso, diplomados e acadêmicos e destacou a importância do evento. “Momentos como esse são especiais, não somente para o curso de Direito e para nosso aprendizado, mas também para nós como cidadãos e seres humanos. Essa é uma oportunidade para conviver com pessoas que fazem parte do Poder Judiciário e são operadoras do Direito. Como advogado, há mais de 20 anos, posso dizer que essa convivência faz toda a diferença no nosso dia a dia”, ressaltou D’Agostini. No decorrer da semana, o público participou de palestras sobre te-

mas atuais do contexto jurídico e político brasileiro. O curso de Direito da Unoesc São Miguel do Oeste comemora 20 anos de história, com 29 turmas formadas, totalizando 1.436 profissionais, que estão inseridos na comunidade, contribuindo com o desenvolvimento regional. “O curso apre-

senta bons resultados de aprovação no Exame da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB). No primeiro exame de 2017, tivemos um percentual de 39,18% de aprovação, colocando o curso entre os melhores do Estado de Santa Catarina”, comenta o coordenador, professor Peterson Fernando Schaedler.

Município trabalha na recuperação de estragos causados pelas chuvas

Em algumas horas, choveu 130 milímetros na região comprometeu a trafegabilidade no interior

O vice-reitor da Unoesc, Professor Vitor D’Agostini cumprimentou professores, diplomados e acadêmicos pelos 20 anos do curso

Escola Paulo Henrique Pissaia realiza Família na Escola Descanso A chuva impediu a mudança de local, mas não inibiu que os pais e responsáveis participassem do Família na Escola em evento realizado pelo Centro Municipal de Educação de Ensino Fundamental Paulo Henrique Pissaia. A programação foi no ginásio comunitário do bairro Jaroseski, de Descanso, no último sábado, 21 de outubro. Além da exposição de trabalhos, que foram feitos pelos estudantes durante as atividades propostas pelos educadores no ano, pintura facial e bingo, o Família na Escola teve músicas, poesias e teatro e outras apresentações. Para a secretária de Educação e Cultura, Marise Prévide Giombelli, e a diretora Marilene Pilati, a presença dos pais ressaltam o quanto se acredita no trabalho desenvolvido pelos profissionais da instituição de ensino. Por sua vez, o prefeito Sadi Bonamigo enfatizou que a administração municipal vem investindo nas unidades. Na Paulo Henrique Pissaia, por exemplo, além do calçamento que dá acesso ao centro, em breve, o espaço escolar receberá benfeitorias. “O centro é referência e terá um muro para garantir maior segurança aos estudantes e na próxima semana será feito o processo de licitação”, adiantou o prefeito. Ascom/P-Descanso

Entre as atividades estavam músicas, poesias e teatros, bem como algumas apresentações seculares

Semana de Estudos Jurídicos comemora os 20 anos do curso de Direito

500 anos da Reforma Luterana

Em 31 de outubro de 1517, Martinho Lutero pregava na porta da Igreja de Witemberg, na Alemanha, as 95 teses que combatiam os abusos da Igreja Católica Romana

O que foi a Reforma Protestante?

Por: Pastor Ildo Soares dos Santos

Paróquia Evangélica de Confissão Luterana de São Miguel do Oeste N uma época em que as pessoas se preocupavam muito com a questão do céu e inferno, no inicio do século XVI a Igreja Católica Romana, preocupada com a construção da Basílica de São Pedro, fazendo uso do poder hierárquico com interesse econômico, estabeleceu a venda de indulgência que garantia a salvação para quem ainda vivia e até mesmo os mortos. (Indulgência era um documento, vendido pela igreja, que assegurava dispensa ou abreviação de castigos decorrentes de pecados confessados. Na prática, a indulgência era entendida como possibilidade de conquistar um lugar no céu.) Um monge de nome Lutero, muito dedicado aos estudos da Bíblia, sofria angustiado em sua consciência devido aos seus pecados. Não concordava com esta prática da Igreja. Aprofundando os estudos Bíblicos, entendeu pela fé que a salvação é obra de Deus, graça de Deus, por meio de Jesus Cristo aos que creem. Entrou em conflito com a Igreja, o Papa protestou, foi advertido, censurado, punido e excomungado da Igreja. Assim surgiu o movimento religioso chamado Reforma Protestante, que tem como data de origem 31 de outubro de 1517, quando Lutero pregou na porta da Igreja de Witemberg, Alemanha, as 95 teses que combatiam os abusos da Igreja Católica Romana. Por isso, se comemora dia 31 de outubro como o Dia da Reforma Protestante. Em muitos municípios da região, esta data é feriado, como em Paraíso, Romelândia e Maravilha. A Reforma Protestante ocorreu no Século XVI, na Alemanha. Foi um movimento religioso de contestação ao poder da Igreja Católica Romana. A reforma transformou o mundo tanto nos aspectos econômico, religioso, social e político da época. Martinho Lutero, personagem central da Reforma, enfrentou o poder da Igreja Católica Romana, inspirado pelas Sagradas Escrituras (Bíblia), questionou e protestou contra á prática abusiva da Igreja na venda das indulgências e outras atitudes imorais e contraditórias com o Evangelho. De modo particular, Lutero foi um homem de coragem que enfrentou a autoridade do Papa e não temeu nem mesmo a morte. Num de seus hinos que escreveu isto fica claro: “Se a morte eu sofrer, se os bens eu perder, que tudo se vá, seu Reino é nossa herança” (Hinos do Povo de Desus. Nº 97- 12ª edição - 1996). A Reforma Protestante, apesar de dividir o cristianismo do Ocidente, deixou um grande legado que é o entendimento que a salvação de Deus não pode ser comprada, não é obra humana. É pura graça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, conforme revelado na Bíblia. Também são relevantes as transformações ocorridas na esfera política e econômica. A partir de então, os bens e as riquezas não são vistos como algo que afasta de Deus. Ao contrário, entende-se que manifestam as bênçãos de Deus. A Reforma Protestante provocou uma serie de guerras e transformações religiosas, mas também acarretou uma liberdade econômica maior para os países, que se livraram da excessiva centralização e da dependência em relação a Roma, possibilitando melhores condições para o desenvolvimento do novo sistema econômico que estava surgindo, o capitalismo. É importante destacar que Lutero não queria fundar outra igreja. Ele desejava que a igreja retornasse aos princípios que tinha em sua origem. Suas propostas não foram acolhidas. Lutero recebeu ordens para se retratar, mas negou-se por estar convicto de sua consciência e que suas ideias estavam presas à palavra de Deus. Em janeiro de 1521, ele foi declarado herege e excomungado pelo papa Leão X. Com a excomunhão de Lutero, o surgimento de uma Igreja Luterana acabou se tornando inevitável.

Expediente

Especial 500 anos da Reforma Luterana

Criação, textos e editoria: Edson Fuhrmann Diagramação e artes: Patrik Tarouco Comercial e Marketing: Astor W. Staats Produção: Gráfica e Editora São Miguel Ltda

A história da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) em São Miguel do Oeste teve início na antiga Vila Oeste, colonizada em 1940. No ano de 1942, convencidos pelos colonizadores que era uma terra fértil, vieram para Vila Oeste os primeiros evangélicos de Confissão Luterana. Como a maioria dos migrantes da região, estes também vieram do Rio Grande do Sul. Em agosto de 1943, realizou-se o primeiro culto em São Miguel do Oeste, que foi oficiado pelo pastor Aldino Kempf. Por não haver uma igreja, os cultos

eram realizados nas casas das famílias. Inicialmente eram nove famílias que formavam a comunidade luterana. A comunidade de São Miguel do Oeste ficou filiada à Paróquia de Porto Feliz, atual Mondaí, durante 14 anos. O pastor se deslocava de Porto Feliz pelas estradas de chão batido precárias até São Miguel do Oeste e também Guarujá do Sul. Depois de instalada a comunidade, começou um trabalho árduo para possibilitar a construção da primeira igreja em 1944. A Comunidade foi crescendo

em número de famílias. Em 18 de janeiro de 1956, foi criada a Paróquia Evangélica Vila Oeste, sendo desmembrada de Porto Feliz. No ano seguinte, 1957, veio a São Miguel do Oeste o primeiro pastor, Edmundo Grübber, que fixou residência. O trabalho pastoral exigia muita vontade e dedicação, por causa das dificuldades da época. Para se locomover de uma comunidade a outra o pastor fazia uso de um cavalo. Por isso, para visitar as comunida-

des levava dias. Com muito esforço, em 1960 foi adquirido o primeiro automóvel. Em 1º de janeiro de 1973, a Paróquia passou a chamar-se Paróquia Evangélica de Confissão Luterana de São Miguel do Oeste, filiada a IECLB, tendo na época sob sua área de atuação doze comunidades. Atualmente a Paróquia é formada por 24 comunidades, abrangendo 12 munícipios. IGREJA EVANGÉLICA LUTERANA DO BRASIL Já a Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB) está presente em São Miguel do Oeste desde os

anos 60. O primeiro pastor residente da igreja foi Silmar Krick, que chegou em São Miguel do Oeste em janeiro de 1965. Ele faleceu 17 de maio de 2014. A primeira pessoa que encontrou pelo município foi Germano Marquart, o qual indicou uma pensão ao pastor, a Pensão Junges. Krick permaneceu lá por dois anos, enquanto a Casa Pastoral era construída. O primeiro lugar que o pastor atendeu na época foi a Linha Guamerin. Em São Miguel do Oeste, os cultos

eram realizados no porão da casa da família Marquart. Em 12 de julho de 1963, o médico Guilherme José Missen assinou doação de terreno de mil metros quadrados à Igreja, onde a Casa Pastoral foi construída com material doado pelos membros. Foi a primeira casa na quadra onde hoje localiza-se a igreja. Em 1º de setembro de 1966 foi lavrada a escritura pública do terreno doado por Guilherme José Missen e sua esposa, Maria de Lourdes Balão Missen, sendo então presidente da já fundada Congregação Evangélica Luterana Paz Orlando Kelm. Em 28 de agosto de 1968, foi lavrada a escritora de compra do segundo terreno, com dinheiro vindo de uma verba dos Estados Unidos. O pastor Silmar Krick, durante dois anos andou de mula para atender as comunidades de Guamerin, Capivara, Linha Prata, Grápia, Paraíso, Linha Veado, São Jorge, Romelândia e Barra Bonita. Para os municípios de Guaraciaba, Linha Flores, Guarujá do Sul e Dionísio Cerqueira o pastor ia de ônibus, carona, carroça e até a pé, por dois anos. Após este período a comissão missionária comprou um jipe para a Congregação e então começaram os atendimentos ao município de Anchieta. Atualmente, pelo menos 500 pessoas participam dos cultos que são realizados todos os sábados na sede da Igreja, localizada na Rua Guilherme José Missen, no centro de São Miguel do Oeste, o atual templo desde 1985. Além do município, a Igreja está presente em congregações no interior de Alto Guamerim, Sete de Setembro, Cruz e Souza, em Barra Bonita, e em São Jorge, em Romelândia.

Igrejas são parte da história de São Miguel do Oeste

As duas denominações luteranas estão presentes desde a colonização de São Miguel do Oeste

À esquerda, a primeira igreja construída a partir de 1944. À direita, atual templo localizado no mesmo espaço, na Avenida Getúlio Vargas

Atual templo da Igreja Evangélica Luterana do Brasil desde 1985, localizado na Rua Guilherme José Missen, no centro de São Miguel do Oeste

Nascido em Eisleben, Alemanha, a 10 de novembro de 1483, Martinho Lutero, em alemão Martin Luther, era filho de camponeses católicos alemães. Como era comum na época, foi alvo de uma disciplina rígida. O menino Lutero aprendeu, entre outras coisas, a orar aos santos, realizar boas obras e reverenciar o papa e a igreja. Cedo, aos 5 anos, Lutero começou a estudar latim em uma escola local. Já aos 12 anos, foi aluno de uma escola de uma irmandade religiosa em Magdeburgo. Em

1505, recebeu grau de Mestre em Artes da Universidade de Erfurt e em 1505 começou a estudar Direito. Pouco tempo após iniciar seus estudos de Direito, resolveu tornar-se monge e entrou no Mosteiro Agostiniano de Erfurt. A sua ordenação foi em 1507. Em seguida, deixou o Mosteiro para ensinar filosofia moral na Universidade de Wittenberg. Continuando seus estudos, Lutero obteve o título de Doutor em Teologia. De 1513 a 1518, ensinou Teologia Bíblica na Universidade de Wit-

tenberg. Nessa época, começou a tornar-se bastante conhecido. Após certa idade, começou a ser afligido por uma angústia que pode ser sintetizada em uma pergunta: se o coração da pessoa é governado pelo pecado, como pode esperar salvação diante de Deus? Por causa do que havia aprendido, procurou resposta e paz através de boas obras, incluindo jejuns e autoflagelação. Contudo, seu sentimento de incapacidade para sentir paz diante de Deus continuou, levando-o às portas do desespero.

RESPOSTAS NA BÍBLIA A aflição de Lutero somente encontrou resposta no dia em que encontrou na Bíblia a certeza de que não há como alguém merecer o favor de Deus por causa de alguma coisa que se faz. Concluiu que a única forma de alguém obter o favor Deus é através da fé em Jesus Cristo e que é pela fé em Jesus que os pecados são perdoados por Deus. Este entendimento, conhecido como a doutrina da justificação pela fé, tornou-se um dos pilares do pensamento religioso de Lutero. A Igreja Romana da época costumava dizer que algumas pessoas possuíam mais méritos do que tinham necessidade para serem salvas. Por isso, o mérito extra dessas pessoas poderia ser trans-

ferido, especialmente através de pagamento pelas pessoas cuja salvação era duvidosa. Lutero protestou contra esta prática, chamada de indulgência. Em 31 de outubro de 1517, Lutero afixou na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg uma série de críticas à Igreja e ao papado, que se tornaram conhecidas como 95 Teses. As Teses eram um protesto contra o abuso da autoridade do Papa, especialmente no sentido de desafiá- -lo a esvaziar de graça o purgatório, já que dizia controlá-lo. Lutero também negou o ensino do mérito extra que estava por trás das indulgências. Segundo Lutero, o verdadeiro tesouro da Igreja é o Evangelho, ou a proclamação do amor de Deus. A Igreja Romana

ordenou que Lutero se apresentasse em Roma para responder às acusações de heresia. Sabendo do caso, o Príncipe da Saxônia, Frederico - O Sábio, interveio e insistiu que a audiência de Lutero fosse realizada em solo alemão. Como resultado, uma Dieta Imperial foi realizada na cidade de Augsburgo, em 1518. Mas Lutero se recusou a mudar de opinião. Temendo ser preso, fugiu de Augsburgo. As ideias de Lutero logo encontraram adeptos em todas as regiões da Alemanha e fora dela. A resposta do Papa à situação foi uma bula (ordem papal), ameaçando Lutero de excomunhão, caso não se retratasse. Em protesto, ele queimou publicamente a bula e foi excomungado em janeiro de 1521.

Martinho Lutero, o monge que subjugou o poder papal

Lutero faleceu de derrame cerebral em 1546, aos 63 anos de idade, mas sua obra já perdura por cinco séculos e mudou o cristianismo

Em 31 de outubro de 1517, Lutero afixou na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg uma série de críticas à Igreja e ao papado, que se tornaram conhecidas como 95 Teses

Lutero foi inquirido pela Igreja, mas se recusou a mudar suas ideias, o que lhe valeu a excomunhão

Especial

Em abril de 1523, Katharina von Bora e outras 8 freiras fogem do convento cisterciense de Nimbschen, na Saxônia. Desde então, elas passaram a viver em Wittenberg. Posteriormente, em 13 de junho de 1525, Katharina e Lutero se casam, adiando as festividades para o dia 27. Nesta época, alguns pastores já haviam se casado, como Andreas Karlstadt e Justus Jonas, mas o casamento de Lutero deu o selo de aprovação ao casamento clerical. Lutero já havia condenado o celibato usando bases bíblicas, mas mesmo

assim a decisão de se casar pegou todos de surpresa. Katharina passa então a ser de grande ajuda aos problemas pessoais de Lutero. Através do abrigo de estudantes e da anotação de vários discursos de Lutero, ela preveniu várias dificuldades econômicas. Os dois tiveram seis filhos e abrigaram onze órfãos. Lutero publicou cerca de 400 obras durante a sua vida, incluindo comentários bíblicos, catecismos, sermões e tratados. Também escreveu hinos para a Igreja. Parte de suas obras estão publicadas em diversas línguas modernas.

TRADUÇÃO DA BÍBLIA A Bíblia de Lutero (ou Bíblia Luther) é uma tradução alemã da Bíblia, produzida por Martinho Lutero, impressa pela primeira vez em 1534. Esta tradução é considerada como sendo em grande parte responsável pela evolução da moderna língua alemã. A Bíblia de Lutero foi importante para quebrar o tabu de que a língua vernacular era impropria para igreja em vista da suposta erudiçao do latim ou do grego. Além disso, serviu para popularizar a palavra de Deus e, especialmente na Alemanha, para

normatizar a língua cheia de dialetos. O mesmo aconteceu em várias partes da Europa. A tradução da Bíblia nas línguas nacionais, junto com o humanismo do século XVI, serviu para a expansão e normatização dos idiomas que conhecemos. Na formulação de suas doutrinas, Lutero foi ajudado por Felipe Melanchton, um professor grego da Universidade de Wittenberg. Alterou o cerimonial da missa, substituiu o latim pelo alemão e passou a rejeitar todas as hie-

rarquias eclesiásticas, desde padres, bispos arcebispos e até o Papa. Renegou a interpretação oficial da Bíblia. Os sacerdotes obtiveram permissão para contrair matrimônio. Conservou o batismo e a eucaristia e deu maior valor à fé do que às boas ações como meio de atingir a salvação. O movimento Luterano teve consequências que revolucionaram a sociedade da época, abriu caminho para rebeliões políticas e sociais. A forma de protestantismo proclamada por Lu-

tero, além da Alemanha, chegou até a Suécia, Dinamarca e aos Países Baixos. Várias doutrinas seguiram seus princípios, criando igrejas nacionais, como o Anglicanismo na Inglaterra, o Calvinismo na Suíça, além de diversas ramificações. Lutero faleceu de derrame cerebral em 1546, aos 63 anos de idade, em sua cidade Natal, Eisleben. Seu corpo foi sepultado na Igreja do Castelo de Wittenberg, onde, cerca de 30 anos antes, havia afixado suas 95 Teses.

Condenando o celibato, Lutero se casa com uma ex-freira

Katharina von Bora fugiu de um convento junto com outras 8 freiras

Katharina von Bora ajudou Lutero a popularizar a reforma na Alemanha

Tradução da Bíblia para a língua alemã foi a maior obra deixada por Martinho Lutero

Especial

O caráter religioso no seio das famílias era essencial. Rezava-se o terço quase todas as noites, faziam- -se orações antes das refeições e novenas específicas, como para minimizar secas, tempes-

tades, enfermidades e também celebrar feriados religiosos. A miscigenação destas raças culminou, com raras exceções, em um povo homogêneo na sua maneira de pensar e agir, resguardando-se os costumes específi-

cos herdados dos imigrantes europeus, predominantemente italianos, alemães, poloneses e uma menor parte de outras etnias. As duas correntes religiosas que predominavam em meio às famílias coloniza-

doras era a católica e a luterana. O município de Mondaí, antiga localidade de Porto Feliz, formado às margens do Rio Uruguai a partir de 1922, abrigou as famílias predominantemente luteranas de origem alemã. Já na região de Itapiranga, antes localidade de Porto Novo, formada a partir de 1906, aportaram as famílias alemãs católicas. A convivência entre as duas correntes nem sempre era amistosa. Entre as famílias católicas que colonizaram a região, algumas traziam consigo atestados de

indulgência da Igreja Católica. Na verdade, era um documento fornecido em troca de doações em dinheiro, algumas vezes para construção ou reforma de igrejas. Essa espécie de documento, redigido em um papel ricamente ilustrado, dava ao fiel o título de “irmão remido”, concedendo-lhe indulgências e todas as vantagens espirituais garantidas pela Igreja, através do Papa. Segundo os descendentes, o Certificado de Indulgência, reproduzido a seguir, foi concedido em troca de doações

para a Catedral São João Batista, de Santa Cruz do Sul, um dos maiores templos da América do Sul em estilo neogótico e que começou a ser construído em 1º de fevereiro de 1928. Na doutrina católica, Indulgência (do latim indulgentia, que provém de indulgeo ou “para ser gentil”) é o perdão fora dos sacramentos, total ou parcial, e da pena temporal devida para a justiça de Deus pelos pecados que foram perdoados, ou seja, do mal causado como consequência do pecado já perdoado, a chamada remissão.

Migrantes luteranos tiveram participação ativa na colonização da região

Município de Mondaí teve uma das primeiras igrejas luteranas do Brasil

Certificado de Indulgência concedido pela Igreja Católica a Estevão José Staub, em 1951. O documento, que está em um quadro na sede do Jornal Imagem, de São Miguel do Oeste, passou por restauração

Uma das primeiras igrejas evangélicas luteranas do Brasil, que também servia como escola, foi instalada em Porto Feliz nos anos 20 (Foto: Museu Municipal de São João do Oeste)

Jornal Imagem - A reforma protestante levada a cabo por Martinho Lutero completa 500 anos. Qual o significado desta data tão expressiva e o que a reforma trouxe de avanços para o cristianismo nestes cinco séculos? Pastor Ismael - O grande marco e legado da Reforma não está na pessoa de Martinho Lutero, mas, sim, no resultado da sua descoberta nas Escrituras Sagradas. Até os seus dias as pessoas eram ensinadas que deviam fazer algo ou pagar algo para merecerem o favor ou a misericórdia de Deus. Pagavam pelo perdão dos pecados. Então, como monge, Lutero tem a oportunidade de estudar as Escrituras Sagradas onde ele faz a grande descoberta que mudou a vida dele e a do mundo inteiro a partir daquele momento: “O justo viverá por fé” (Rm 1.17). Até então ele achava que Jesus Cristo era um juiz tirano e carrasco que estava olhando para as pessoas procurando algum defeito para puni-las. Então, ele descobre o inverso, que Jesus na realidade veio e vem ao encontro das pessoas para perdoá-las e não para puni-las. Que Jesus a ama e quer salvá-la. Ele descobre na Bíblia “que a pessoa é aceita por Deus pela fé e não por fazer o que a lei manda” (Rm 3.28). Esta descoberta, esta doutrina, revolucionou as relações das pessoas com Deus e entre elas mesmas. Isto se tornou evidente a partir de um marco divisor que foi colocado em 95 teses afixadas na porta da Igreja do Castelo e Wittenberg no dia 31 de outubro de 1517. A partir de sua liderança, pregação e publicações, desencadeou- -se um amplo movimento religioso que repercutiu também nos âmbitos social, político, econômico, cultural e educacional.

Jornal Imagem - O advento do protestantismo deu origem a dezenas de outras denominações também ligadas ao Cristianismo. Como a Igreja Luterana vê a diversidade de denominações e o avanço das igrejas pentecostais? Pastor Ismael - É bom fazermos uma pequena distinção entre Protestantismo e Luteranismo. O protestantismo é um movimento radicalmente contrário a certas doutrinas e práticas da igreja da época. Muitas vezes condenando “tudo” o que é católico, inclusive o que é biblicamente correto. Este movimento era amplo e já existia antes de Lutero, com Lutero e outros contemporâneos que tinham opiniões bem divergentes às suas e continuou depois de Lutero. O Luteranismo também é um movimento contrário a certas doutrinas e práticas da igreja da época, mas que preservou ritos e doutrinas que eram e são bíblicas. Lutero contesta o que está errado, mas não quer criar uma nova igreja, mas sim mudar, reformar o que está errado na sua igreja. Os Luteranos não são radicais e sectários. Já os grupos oriundos do protestantismo, em muitos casos, são radicais e extremistas. Ou é do jeito deles ou não serve. O verdadeiro sentido do Pentecostes é anunciarmos a Palavra de Deus, pela ação do Espírito Santo, de tal forma que as pessoas entendam e venham a reconhecer Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. E hoje, em muitos casos, alguns grupos ou denominações religiosas, por mais que se denominem protestantes, de luteranas tem muito pouco desta herança, pois a doutrina da salvação pela graça custa caro e muito caro para os participantes. Vende-se a salvação, a libertação dos problemas físicos e espirituais, e em alguns casos, nem se fala

do perdão dos pecados somente pela fé em Jesus Cristo. Certamente, se Lutero vivesse na atualidade ele teria uma briga feia pela frente. Jornal Imagem – A divisão da Igreja Luterana em duas denominações foi uma divisão étnica ou de visões diferentes do Cristianismo? Como as duas convivem atualmente? Pastor Ismael - Todas as igrejas e denominações estão divididas por questões doutrinárias. O problema está na maneira como as pessoas interpretam a Palavra de Deus. Muitos estudam o texto bíblico a partir da nossa realidade, partem do contexto atual para o texto das Escrituras.

Podemos chamar isto de método histórico crítico. Nós buscamos identificar a verdade bíblica da época em que o texto foi escrito e aplicamos esta verdade para a nossa realidade. Desta forma, a Palavra de Deus sempre será atual e contextualizada. É o uso do método histórico gramatical. Apesar das duas igrejas luteranas terem interpretações diferentes sobre algumas doutrinas bíblicas, temos um diálogo aberto, fraterno e muito próximo, através do Conselho Interluterano de

Diálogo (CID) e, de forma prática, nas Congregações locais. Tanto que vamos celebrar neste ano os 500 anos da Reforma aqui em São Miguel do Oeste em conjunto com a Igreja Evangélica de Confissão Lutera no Brasil (IECLB) e a Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) na rua coberta da Praça Walmir Bottaro Daniel no dia 31 de outubro próximo, às 20 h. Jornal Imagem - Em relação à Igreja Católica, ficou algum resquício de animosidade? Como as duas igrejas se relacionam? Pastor Ismael – Nós Luteranos temos nossa raiz na Igreja Católica e mantemos muitos ritos e doutrinas que são bíblicos. Continua-

mos não concordando com muitas doutrinas e práticas que consideramos contrárias à Palavra de Deus, mas mantemos um diálogo harmonioso e respeitoso. Os inimigos da Igreja não deveriam ser os próprios cristãos como vemos em muitos lugares, mas sim o Diabo, o mundo e a nossa própria natureza humana. Contra estes inimigos devemos lutar e não os cristãos entre si. Jornal Imagem - Em relação às demandas sociais e à política, a Igreja Luterana tem alguma atuação? Exis-

tem pastores luteranos ativistas em partidos políticos ou no parlamento? Pastor Ismael - Trabalhamos pelo bem social através de ações individuais, pontuais e através de várias entidades de assistência social para crianças, jovens, adultos e idosos. Já no que diz respeito à questão política, em nossa igreja fazemos clara distinção entre Igreja e Estado. Ou o pastor é pastor ou é político. Já tivemos pastores que concorreram a cargos eletivos e que durante o pleito tiveram que pedir o afastamento do ministério. O púlpito é lugar de ensinar a Palavra de Deus e o que Deus ensina sobre política e administração pública e privada. O púlpito não é lugar de fazer pronunciamentos políticos partidários. Jornal Imagem - Como senhor vê a participação de religiosos dentro da política? Pastor Ismael - Creio que deveríamos ter muito mais cristãos participando da política, mas que fizessem a diferença, fizessem realmente diferente, fossem justos, honestos, éticos e corretos na teoria e na prática. Jornal Imagem - Qual a participação ativa da mulher dentro da Igreja Luterana? Pastor Ismael - Na IELB não temos o ministério feminino, mas sua atuação é expressiva em todas as funções de liderança dentro da igreja. Tomam a frente na instrução das crianças, adolescentes, jovens e adultos. Assumem a liderança em muitas escolas de ensino fundamental e médio em todo Brasil. Temos uma organização chamada Liga de Servas Luteranas do Brasil (LSLB), composta pelas mulheres que fazem parte da igreja e se reúnem para estudar mais a Palavra, confraternizar e fazer um importante trabalho, através de ofertas especiais, auxiliando na construção

de igrejas, auxílio na manutenção de estudantes no Seminário de formação teológica em São Leopoldo (RS), entre muitas outras atuações locais e regionais no trabalho assistencial e missionário. Jornal Imagem – Como religioso, qual a sua posição sobre temas polêmicos, como aborto, a homossexualidade e a manipulação genética? Pastor Ismael - Diante de todas as questões apresentadas pela sociedade em todos os tempos, precisamos sempre perguntar a opinião de Deus sobre o assunto em pauta. A pessoas criam polêmicas e complicam muito as coisas, mas para Deus tudo está claro. No que diz respeito ao aborto, simplesmente podemos dizer que o óvulo fecundado é uma nova vida. Quando acontece o aborto espontâneo, natural, é uma fatalidade, mas o aborto provocado é crime, como diz o Mandamento: Não Matarás! Quanto à homossexualidade, é contra a vontade de Deus e por isso é pecado. Podemos lembrar Gênesis, onde lemos que Deus os fez homem e mulher. O sexo é definido geneticamente e não deveria haver influência do meio para a mudança disso. Toda e qualquer alteração ou adulteração da criação é consequência do pecado que age no mundo. Já o limite da manipulação genética é a vida e todas as suas implicações éticas e morais. Para salvar uma vida eu não posso matar outra. Não posso fecundar um óvulo, ou criar um clone a partir das minhas células para quando eu estiver com um problema simplesmente descartar o que foi criado para atender às minhas necessidades. Ciência e religião não são antagônicas, elas podem e devem caminhar juntas sem se misturarem. Uma respeitando o limite da outra.

“É bom fazermos uma pequena distinção entre Protestantismo e Luteranismo”, diz pastor

Pastor da Igreja Evangélica Luterana no Brasil de São Miguel do Oeste, Ismael Joel Rediske, fala sobre a doutrina da igreja e seu posicionamento em questões polêmicas

Pastor Ismael Joel Rediske

O selo de Martinho Lutero, conhecido como “A Rosa de Lutero”, tornou- -se o símbolo dos cristãos luteranos e já foi alvo de muitas pesquisas. Talvez nada tenha sido tão investigado na vida e na teologia de Lutero do que seu selo. No entanto, pouco se conseguiu desvendar a respeito de sua origem e elaboração. O ponto de partida não poderia ser outro do que a própria carta de Lutero, escrita em 8 de julho de 1530, de Coburg para seu amigo Lazarus Spengler, de Nürnberg, com respeito ao feitio e autenticidade do selo.

INTERPRETAÇÃO Como símbolo, este selo é de uma notável perfeição. Ele contém uma forma geométrica elementar: borda redonda e no centro com uma linha vertical forte, a cruz. Ele contém a forma elementar de vida: a rosa como símbolo da vegetação e o coração como sinal da vida orgânica. Ele contém em si as cores elementares – o vermelho, o azul e o amarelo – e os limites de todas as cores, o preto e o branco.

Igrejas se unem para celebrar os 500 anos da Reforma

As duas igrejas luteranas de São Miguel do Oeste e a Igreja Católica se uniram para celebrar os 500 anos da Reforma Luterana. Uma celebração está marcada para a próxima terça-feira, 31, na Praça Walnir Botaro Daniel e terá cerca de 1h30 de duração. A celebração contará com a presença do vice-diretor da Área Educação Cristã da Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB), pastor Martinho Sanntag, de Porto Alegre. Ele vai proferir a mensagem “A reforma e seus reflexos na atualidade”. A celebração será aberta a todas as correntes religiosas.

PROGRAMAÇÃO 1- CORAL DA PAZ DE CUNHA PORÃ Hino Castelo Forte é nosso Deus - HL – 165 2- Acolhida e saudação (IELB – IECLB – ICAR) 3- Oração inicial (IECLB) 4- Hinos (IECLB): Somos gente da esperança e Senhor meu Deus 6- Leitura Bíblica (ICAR) Sl 46 cantado. 7- Hino (ICAR): A verdade vos libertará 8- Leitura bíblica (ICAR) Jo 8.31-36 9- CREDO APOSTÓLICO (Ecumênico) 10- CORAL VOZES DA PRIMAVERA 11- Mensagem: Pr Martinho Sanntag (A REFORMA E SEUS REFLEXOS NA ATUALIDADE) 12- Grupo de Canto Paz – SMO 13- Oração Pr Vilmar Zilki 14- PAI-NOSSO (Ecumênico) 15- Oração pedindo a Bênção de Deus por todos 16- CORAL DA PAZ DE CUNHA PORÃ HINO - MEU SENHOR, TU ME DESTE

CARTA DE LUTERO

Graça e paz do Senhor. Visto que desejas saber se meu escudo ou brasão que você esboçou e me devolveu, realmente reúne meus pensamentos, quero te notificar as razões originais para tal símbolo. Eu quero enfocar neste símbolo a minha teologia. Primeiro, ali deve estar uma cruz preta dentro de um coração. O coração deve ter sua cor natural. Nisto eu relembro a mim mesmo que a fé no crucificado nos salva. Porque com o coração se crê para justiça. Embora a cruz seja preta, que mortifica e também causa dor, ela nunca permite que o coração perca sua cor, não destrói sua disposição natural, isto é, a cruz não mata, pelo contrário mantém a vida. O justo viverá por fé. Tal coração, no entanto, é colocado numa rosa branca, para indicar que a fé confere alegria, conforto e paz; não como o mundo o dá, e é colocado numa rosa branca alegre. Por isso a rosa precisa ser branca e não vermelha, pois branco é a cor do Espírito Santo e de todos os anjos. Tal rosa deve ser colocada sob um campo celestial (azul), visto que este tipo de alegria no Espírito e fé é o começo da alegria celestial futura. Certamente já a temos apegado em esperança, mas ainda não revelado. Em torno deste campo, um anel de ouro, porque a salvação no céu perdura para sempre e nunca tem fim. Como o ouro é o mais nobre e melhor metal, assim a salvação é preciosa e além de tudo alegria e bênção. Em boa amizade eu digo isto a ti. Isto é um compêndio da minha teologia. Que possa redundar em meu crédito. Cristo, nosso querido Senhor, esteja com teu espírito e tua vida. Amém.

Da selva de Coburg, 8 de julho de 1530.

A Rosa de Lutero, um símbolo até hoje não decifrado

1. Ao dizer: “Fazei penitência”, etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência. 2. Esta penitência não pode ser entendida como penitência sacramental (isto é, da confissão e satisfação celebrada pelo ministério dos sacerdotes). 3. No entanto, ela não se refere apenas a uma penitência interior; sim, a penitência interior seria nula se, externamente, não produzisse toda sorte de mortificação da carne. 4. Por consequência, a pena perdura enquanto persiste o ódio de si mesmo (isto é a verdadeira penitência interior), ou seja, até a entrada do reino dos céus. 5. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones. 6. O papa não tem o poder de perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria. 7. Deus não perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeitá-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigário. 8. Os cânones penitenciais são impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos cânones, nada deve ser imposto aos moribundos. 9. Por isso, o Espírito Santo nos beneficia através do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstância da morte e da necessidade. 10. Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitências canônicas para o purgatório. 11. Essa cizânia de transformar a pena canônica em pena do purgatório parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam. 12. Antigamente se impunham as penas canônicas não depois, mas antes da absolvição, como verificação da verdadeira contrição. 13. Através da morte, os moribundos pagam tudo e já estão mortos para as leis canônicas, tendo, por direito, isenção das mesmas. 14. Saúde ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor. 15. Este temor e horror por si sós já bastam (para não falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatório, uma vez que estão próximos do horror do desespero. 16. Inferno, purgatório e céu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a segurança. 17. Parece necessário, para as almas no purgatório, que o horror devesse diminuir à medida que o amor crescesse. 18. Parece não ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de mérito ou de crescimento no amor. 19. Também parece não ter sido provado que as almas no purgatório estejam certas de sua bem-aventurança, ao menos não todas, mesmo que nós, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso. 20. Portanto, por remissão plena de todas as penas, o papa não entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impôs. 21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa. 22. Com efeito, ele não dispensa as almas no purgatório de uma única pena que, segundo os cânones, elas deveriam ter pago nesta vida. 23. Se é que se pode dar algum perdão de todas as penas a alguém, ele, certamente, só é dado aos mais perfeitos, isto é, pouquíssimos. 24. Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena. 25. O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatório de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paróquia em particular. 26. O papa faz muito bem ao dar remissão às almas não pelo poder das chaves (que ele não tem), mas por meio de intercessão. 27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu]. 28. Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus. 29. E quem é que sabe se todas as almas no purgatório querem ser resgatadas, como na história contada a respeito de São Severino e São Pascoal? 30. Ninguém tem certeza da veracidade de sua contrição, muito menos de haver conseguido plena remissão. 31. Tão raro como quem é penitente de verdade é quem adquire autenticamente as indulgências, ou seja, é raríssimo. 32. Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência. 33. Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada com Ele. 34. Pois aquelas graças das indulgências se referem somente às penas de satisfação sacramental, determinadas

por seres humanos. 35. Os que ensinam que a contrição não é necessária para obter redenção ou indulgência, estão pregando doutrinas incompatíveis com o cristão. 36. Qualquer cristão que está verdadeiramente contrito tem remissão plena tanto da pena como da culpa, que são suas dívidas, mesmo sem uma carta de indulgência. 37. Qualquer cristão verdadeiro, vivo ou morto, participa de todos os benefícios de Cristo e da Igreja, que são dons de Deus, mesmo sem carta de indulgência. 38. Contudo, o perdão distribuído pelo papa não deve ser desprezado, pois – como disse – é uma declaração da remissão divina. 39. Até mesmo para os mais doutos teólogos é dificílimo exaltar simultaneamente perante o povo a liberalidade de indulgências e a verdadeira contrição. 40. A verdadeira contrição procura e ama as penas, ao passo que a abundância das indulgências as afrouxa e faz odiá-las, ou pelo menos dá ocasião para tanto. 41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor. 42. Deve-se ensinar aos cristãos que não é pensamento do papa que a compra de indulgências possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericórdia. 43. Deve-se ensinar aos cristãos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgências. 44. Ocorre que através da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgências ela não se torna melhor, mas apenas mais livre da pena. 45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus. 46. Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem bens em abundância, devem conservar o que é necessário para sua casa e de forma alguma desperdiçar dinheiro com indulgência. 47. Deve-se ensinar aos cristãos que a compra de indulgências é livre e não constitui obrigação. 48. Deve ensinar-se aos cristãos que, ao conceder perdões, o papa tem mais desejo (assim como tem mais necessidade) de oração devota em seu favor do que do dinheiro que se está pronto a pagar. 49. Deve-se ensinar aos cristãos que as indulgências do papa são úteis se não depositam sua confiança nelas, porém, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas. 50. Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas. 51. Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto – como é seu dever – a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgências extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro. 52. Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas. 53. São inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas. 54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela. 55. A atitude do Papa necessariamente é: se as indulgências (que são o menos importante) são celebradas com um toque de sino, uma procissão e uma cerimônia, o Evangelho (que é o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissões e cerimônias. 56. Os tesouros da Igreja, a partir dos quais o papa concede as indulgências, não são suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo. 57. É evidente que eles, certamente, não são de natureza temporal, visto que muitos pregadores não os distribuem tão facilmente, mas apenas os ajuntam. 58. Eles tampouco são os méritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graça do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior. 59. S. Lourenço disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época. 60. É sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo mérito de Cristo, constituem estes tesouros. 61. Pois está claro que, para a remissão das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si só é suficiente. 62. O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus. 63. Mas este tesouro é certamente o mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os últimos. 64. Em contrapartida, o tesouro das indulgências é certamente o mais benquisto, pois faz dos últimos os primeiros. 65. Portanto, os tesouros do Evangelho são as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas. 66. Os tesouros das indulgências, por sua vez, são as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.

67. As indulgências apregoadas pelos seus vendedores como as maiores graças realmente podem ser entendidas como tais, na medida em que dão boa renda. 68. Entretanto, na verdade, elas são as graças mais ínfimas em comparação com a graça de Deus e a piedade da cruz. 69. Os bispos e curas têm a obrigação de admitir com toda a reverência os comissários de indulgências apostólicas. 70. Têm, porém, a obrigação ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissários não preguem os seus próprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbidos pelo papa. 71. Seja excomungado e amaldiçoado quem falar contra a verdade das indulgências apostólicas. 72. Seja bendito, porém, quem ficar alerta contra a devassidão e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgências. 73. Assim como o papa, com razão, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comércio de indulgências, 74. muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgências, procuram fraudar a santa caridade e verdade. 75. A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes a ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura. 76. Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados venais no que se refere à sua culpa. 77. A afirmação de que nem mesmo São Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São Pedro e o Papa. 78. Dizemos contra isto que qualquer papa, mesmo São Pedro, tem maiores graças que essas, a saber, o Evangelho, as virtudes, as graças da administração (ou da cura), etc., como está escrito em I Coríntios XII. 79. É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insigneamente erguida, eqüivale à cruz de Cristo. 80. Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes sermões sejam difundidos entre o povo. 81. Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil nem para os homens doutos defender a dignidade do papa contra calúnias ou questões, sem dúvida argutas, dos leigos. 82. Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas – o que seria a mais justa de todas as causas, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica – que é uma causa tão insignificante? 83. Do mesmo modo: Por que se mantêm as exéquias e os aniversários dos falecidos e por que ele não restitui ou permite que se recebam de volta as doações efetuadas em favor deles, visto que já não é justo orar pelos redimidos? 84. Do mesmo modo: Que nova piedade de Deus e do papa é essa que, por causa do dinheiro, permite ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, mas não a redime por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta por amor gratuito? 85. Do mesmo modo: Por que os cânones penitenciais – de fato e por desuso já há muito revogados e mortos – ainda assim são redimidos com dinheiro, pela concessão de indulgências, como se ainda estivessem em pleno vigor? 86. Do mesmo modo: Por que o papa, cuja fortuna hoje é maior do que a dos ricos mais crassos, não constrói com seu próprio dinheiro ao menos esta uma basílica de São Pedro, ao invés de fazê-lo com o dinheiro dos pobres fiéis? 87. Do mesmo modo: O que é que o papa perdoa e concede àqueles que, pela contrição perfeita, têm direito à plena remissão e participação? 88. Do mesmo modo: Que benefício maior se poderia proporcionar à Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissões e participações cem vezes ao dia a qualquer dos fiéis? 89. Já que, com as indulgências, o papa procura mais a salvação das almas do que o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgências, outrora já concedidas, se são igualmente eficazes? 90. Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela força, sem refutá-los apresentando razões, significa expor a Igreja e o papa à zombaria dos inimigos e fazer os cristãos infelizes. 91. Se, portanto, as indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido. 92. Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo “Paz, paz!” sem que haja paz! 93. Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo “Cruz! Cruz!” sem que haja cruz! 94. Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do inferno. 95. E que confiem entrar no céu antes passando por muitas tribulações do que por meio da confiança da paz.

As 95 Teses de Lutero

Especial

roger.brunetto@hotmail.com Diagramação: Patrik G. Tarouco Roger Brunetto

COISAS QUE NÃO ME IMPRESSIONAM MAIS EM SÃO MIGUEL (parte seis) -Rapazes, com seus possantes automóveis, levarem a namorada à universidade e, cinco minutos depois, ela entrar em outro carro, bem modesto, com outro cara. -No ‘final da aula’ o namorado retornar para buscá- -la. Pior é ouvir alguns dizerem que as têm sob controle. -Mães de filhos drogados dizer que outras mães de filhos drogados são cegas. -Políticos ficarem confusos em discussões sobre projetos de lei que ratificam e projetos de lei que retificam. -Catadores de papelão seguidos por ‘trocentos’ cachorros, inclusive, às vezes, atrapalhando o trânsito. -Motoristas encachaçados fazer besteira e, no dia seguinte, dizer que foi um ‘pequeno descuido’ ou que é ‘azarado’ ou, ainda, que ‘o destino quis assim’. Sem contar que sempre afirmam que ‘beberam socialmente’. -Mais de 90% dos furtos de produtos em supermercados ser praticados por gente rica. -Garotas – até bonitas – dizer, por exemplo, a “genti” “tava” “di” “caro” que, por causa da “caroça”, se atolou no “baro”. -Pessoas esclarecidas dizer que vão denunciar determinado caso ao “PROCÃO”. Essa é de ferir até os tímpanos da cachorrada.

COISAS QUE NÃO SE PODE CONFIAR – muito -Homem que chora. -Mulher que jura. -Pesquisa do Datafolha. -Sorteio de rifa. -Vendedor de carros usados. -Foto com filtro.

NÃO PODE SER VERDADE C orre ‘à boca pequena’, mas, confesso, que o caso não pode ser verídico, ou, ao menos, não desse jeito. Teria sido mais ou menos assim: Uma moça, conhecida, adentrou numa loja que vendem cartões e solicitou um com uma frase do tipo “ao meu único amor”. Ouvindo a resposta afirmativa da atendente, ela pediu dez. A vendedora pensou que era brincadeira e providenciou apenas um. Em tom ríspido – e irritada -, a compradora praticamente gritou: eu pedi dez e não um. Sério, por mais que garantam que é verdade, eu ‘não creio’.

PROGRAMAS DE ÍNDIO -Festa infantil domingo à noite. -Sessão de autógrafos de youtuber. -Shopping no dia 24 de dezembro. -Democracia brasileira. -Avant-première de filme nacional. Aliás, ir ao cinema para assistir filme nacional. -Baile funk.

QUEM CONTINUA NO IMÓVEL APÓS A SEPARAÇÃO, PAGA ALUGUEL D ecisão do Superior Tribunal de Justiça (STJ) determina que o ex-cônjuge que continue morando no imóvel do casal após a separação ou divórcio, pague aluguel ao outro, mesmo que a partilha do patrimônio ainda não tenha chegado ao final. O argumento é que o estado de comunhão dos bens termina após a separação ou divórcio do casal. -Baile funk.

‘DIFERENÇAS’ E sse povinho que repete feito papagaio o discurso da necessidade de se respeitar diferenças é muito contraditório. São os primeiros a desrespeitar uma evidente diferença fundamental, que existe desde que o mundo é mundo: a diferença de inteligência.

CINQUENTA ANOS DE UMA FELIZ E EXEMPLAR UNIÃO V almor e Lourdes de Bona celebram Bodas de Outro – 50 anos de casamento. Foi no último dia 14. Coincidentemente, no mesmo dia, 50 anos atrás, eles casaram, em 14 de outubro de 1967. A celebração aconteceu na Igreja Matriz São Miguel Arcanjo. A recepção dos convidados foi realizada no CTG Porteira Aberta. *Credito: Foto Metz.

COISAS MUITO IRRITANTES -A voz embargada da Fernanda Montenegro. -Opinião política de jogador de futebol. -Religioso fanático. -Ateu falador. -Chororô de perdedor. -Deslumbramento de novo rico.

Micaella Moskva

Valmor e Lourdes

O casal com a filha e os dois filhos Aline Zanchet

AMANHÃ, NO JOY ‘ Larguei a Sorveteria; Voltei Pro Bar’ é a balada que acontece amanhã no Joy Lounge Bar.

ESKUDLARK VOLTA A COBRAR AÇÕES DO GOVERNADOR O deputado estadual Maurício Eskudlark, PR, voltou a criticar a postura do governador do Estado que, segundo o parlamentar, prioriza o que não é importante e desdenha o que é necessário e urgente. Eskudlark reiterou que é contrário a postura do governador em relação a Ponte Hercílio Luz que, no seu entender, não trará benefício nenhum à população. “É inconcebível a propaganda, incluindo nas redes sociais, destinada à reforma da ponte”, critica. Para o deputado, os catarinenses necessitam de mais atenção em vários setores carentes que poderiam ser sanados com o montante de dinheiro aplicado na ponte. Além da saúde, menciona a educação, rodovias e segurança - onde mais de 700 promoções de policiais civis estão paradas por que o governo não realiza. Para o deputado do PR, o governador precisa inverter urgentemente as prioridades e parar de conceder tanta atenção à Ponte Hercílio Luz que há mais de três décadas passa por reformas e não se chega a lugar nenhum.

SÓ ELOGIOS A XX Semana de Estudos Jurídicos do curso de Direito da Unoesc, campus de São Miguel, a exemplo dos realizados em anos anteriores, superou as expectativas. Todos os palestrantes esbanjaram conhecimento. Méritos a todos que, direta e indiretamente, estiveram envolvidos. Não é por acaso que o curso figura entre os melhores do Sul do Brasil.

ESTES TAMBÉM TERMINAM O

s relacionamentos do tipo ‘passe livre’, ‘sem compromisso’, ‘nada de cobranças’, ‘secretos’, ‘camuflados’ são legais. Mas também acabam. E como é bacana quando terminam sem mágoas. De comum acordo. Quando a elegância prevalece. Foi bom enquanto durou. E o mais importante: a amizade nunca acabará.

NO ESQUENTA -‘Take Me Out’ - Franz Ferdinand -‘You’re Gonna Go Far, Kid’ - Offspring -‘All My Life’ - Foo Fighters -’Seven Nation Army’ - The White Stripes -‘Smells Like Teen Spirit’ - Nirvana -‘Californication’ - Red Hot Chili Peppers -‘Psycho Killer’ - Talking Heads -‘Blue Sky Mine’ - Midnight Oil

QUERO DISTÂNCIA A ssistir aos vídeos do Freixo e ler frases do Paulo Coelho não é, definitivamente, o que quero pra minha vida. Também não desejo isso para o meu pior inimigo.

NOVO HORÁRIO M inha aversão ao horário de verão é biológica, assim como é pra maioria das pessoas que conheço e o odeia. O problema não é o horário apenas, mas a troca dele. Que seja instituído sempre no mesmo dia. A gente se acostuma. O que mata é mudar sua rotina duas vezes por ano. O que mata é o governo instituir a hora em que você deve dormir e acordar por um motivo torpe e injustificável razão.

GERAÇÃO DE EMPREGOS EM SÃO MIGUEL O Peperi Rádio Repórter deste sábado recebeu o vice-presidente da Fiesc, Astor Kist. Ele falou sobre a recuperação da economia e a geração de emprego no município. São Miguel do Oeste, segundo Kist, já criou cerca de 300 vagas neste ano e o setor que mais contribuiu com esse crescimento foi o industrial. *Fonte: Cristian Losch (Portal Peperi).

As irmãs Mariane (dentista) e Angela Lazarotto (farmacêutica), naturais de São Miguel. Atualmente moram e trabalham em Balneário Camboriú

COLUNA DO ROGER

PONTO FINAL “ Voe para a tempestade. Veja o mundo renascido. Sinta a dor dentro da voz de tristeza. Cruze as costas distantes. Ache a porta aberta”. Parte da letra de ‘Heroes Of Our Time’ – Dragonforce.

Nesta semana, antes da sessão, conversei com o vereador Eneido Fontana. O assunto era corrupção. Fiquei surpresso quando ele citou um ex-Papa. Segundo ele, na década de 1920, na Itália, foi praticado um dos primeiros atos de corrupção que se tem conhecimento. Na época, afirma o vereador, o então presidente daquele país, Benedito Mussolini, para ter a maioria no Parlamento, negociou com o Partido Social Cristão – que era comandado pelo Papa. “O Sumo Pontífice exigiu o equivalente a R$ 90 milhões para apoiá-lo que pagou, sem reclamar, o valor exigido”, relata.

HÁ DEZ ANOS

*Coluna Roger Brunetto, 26 de outubro de 2007

E COMO DISSE O ILUSTRE (o cafajeste) D ois risquinhos na sobrancelha é de boa, mas tem algumas que fazem um código de barras.

Rua La Salle - 1869 São Miguel do Oeste - SC hdsuprimentos@hotmail.com

Iporã do Oeste A Secretaria de Saúde de Guaraciaba promoveu na última sexta-feira, 20, uma reunião com os agentes da vigilância epidemiológica e as secretarias de Educação e Assistência Social para discutir ações a serem realizadas durante toda esta semana no município. Conforme a secretária de Saúde, Daiane Dorigon, as ações acontecem a nível nacional. Segundo ela, serão realizadas palestras nas escolas estaduais e municipais e também junto aos grupos de idosos do centro da cidade. Daiane comenta ainda que o objetivo é que durante toda esta semana de mobilização a população seja alertada sobre a importância de combater o mosquito transmissor da Dengue, Zika e Chikungunya antes mesmo do verão. “Este é um período do ano que acontecem o maior volume de chuvas,

o que facilita a reprodução do Aedes Aegypti, e nós precisamos alertar a população quanto a este assunto”, disse Daiane. FLORES A Vigilância Epidemiológica de Guaraciaba está orientando a população para que não realizem a venda e compra de flores de plástico e flores naturais em embalagens plásticas para o Dia de Finados,

que acontece no próximo dia 02 de novembro. Conforme a equipe, para evitar a proliferação do mosquito da dengue nos cemitérios os vasos, potes e pratinhos não devem contar água parada, evitar colocar flores em vasos com água, substituindo-as por versões plantadas e sem pratinhos. Para vasos fixos, providencie furos para

escoamento de água, objetos ou estruturas que possam acumular água deve ser removido ou preenchido com areia. Na semana seguinte ao Dia de Finados, a Vigilância realizará uma varredura no cemitério, onde serão retirados todos os objetos, embalagens e flores artificias que poderão ser possíveis criadouros do mosquito.

Secretarias se reúnem em mobilização ao combate ao Aedes Aegypti Ações acontecem durante toda esta semana e tem objetivo alertar a sociedade sobre a importância de eliminar possíveis focos do mosquito

Equipes das secretarias se reuniram para planejar as ações

INFORME PUBLICITÁRIO Nova direção Panificadora Doce Paladar, situada na Rua José Bernardi, 860, reabriu suas portas sob direção da Família Peloso. A panificadora atende São Miguel do Oeste e região e dispõe de toda linha de pães, bolachas e biscoitos em geral. Aceita-se pedidos para eventos e festas. Atende pelo fone (049) 3197-0220.

Região A Unoesc está entre as 100 empresas mais inovadoras no uso da Tecnologia da Informação (TI). A classificação foi feita em estudo realizado pela IT Mídia, em parceria com a PwC, empresa que há 17 anos é responsável pelo ranking “As 100 + Inovadoras no Uso de TI”, que classifica e premia os melhores deste ramo, por categoria de mercado. Na edição de 2017, foram 226 participantes e 185 cases válidos inscritos, que foram enviados a um comitê, nos quais os principais critérios de avaliação referem-se ao uso de uma tecnologia como prota-

gonista da inovação alcançada pela empresa. A divulgação dos vencedores de cada categoria e a homenagem às empresas ranquea-

das será realizada durante o IT Fórum Expo, evento que será promovido pela IT Mídia, no dia 07 de novembro, a partir das 19h.

Unoesc está entre as 100 empresas mais inovadoras no uso da Tecnologia da Informação Na edição de 2017 do ranking nacional, foram 226 participantes e 185 cases válidos inscritos

A divulgação dos vencedores de cada categoria será realizada durante o IT Fórum Expo

Geral

BOM DE BOLA D jovani Weber, bom de bola fez mais um gol na vida, comemorou no dia 25/10 seu aniversário rodeado de amigos, felicidades sempre.

ECOTURISMO A nossa região está avançando muito no eco turismo diversas atrações já estão no calendário, estamos nos preparando muito para sermos cada vez mais fortes, é nosso Extremo Oeste rumo ao turismo.

CANTANDO POR AI E duardo Gustavo festejou nova idade no dia 21/10, ele que sempre encanta com sua bela voz e fazendo sucesso nas noites cantando e encantando, sucesso sempre.

EM DEZEMBRO N o dia 08/12 confirmado a presença de Zé Neto e Cristiano em um super show, no parque de exposições Rineu Gransoto. Reserve na agenda que o show promete e a dupla vem com tudo.

Destaquescom Frigeri

(49) 9 9146-7567 gilmar.frigeri@hotmail.com

SOCIAL

DE NIVER N eli Dendena feliz da vida comemorou mais uma data festiva no dia 22/10, ao lado de seu amado, Paulo que a surpreendeu no dia, parabéns e felicidades.

Região P elo sétimo ano consecutivo, o Sicredi está entre as “150 Melhores Empresas Para Trabalhar”. Elaborado pela revista Você S/A, em parceria com a Fundação Instituto de Administração (FIA), o guia avalia o ambiente de trabalho e as melhores práticas de gestão de pessoas em empresas divididas em 24 setores da economia. O evento de divulgação do anuário aconteceu na noite do dia 17 de outubro, em São Paulo. Atuante em 21 estados brasileiros, o Sicredi obteve o primeiro lugar na estreante categoria Cooperativas de Crédito, evidenciando o envolvimento dos seus mais de 3,6 milhões de associados e 22

mil colaboradores, em um segmento no qual as pessoas são o que há de mais valioso. No Índice de Felicidade no Trabalho (IFT), o Sicredi alcançou 81,9 pontos. Já a nota do colaborador, que aponta o Índice de

Qualidade no Ambiente do Trabalho (IQAT), foi de 91,4. No quesito Employer Branding (Marca de Empregador), a instituição financeira cooperativa atingiu 97,4 pontos e em Sustentabilidade e Diversidade 96,7 pontos.

No Índice de Qualidade na Gestão de Pessoas (IQGP), o Sicredi se destacou no quesito Processos e Organização, com 94,2 pontos. Neste ano, o ranking chegou à 21ª edição e contou com a inscrição de 433 empresas.

São José do Cedro O s funcionários das Secretaria de Educação e Cultura, Secretaria de Transporte e Obras, Secretaria de Planejamento e Desenvolvimento Econômico e de outros setores da prefeitura já estão empenhados para mais uma edição do Natal Luz. Conforme relata a secretária de Educação e Cultura, Célia Toigo, as luzes deste Natal serão ligadas no dia 04 de dezembro e permanecerão até 04 de janeiro. A expectativa é grande para mais esta edição. Uma programação es-

pecial é organizada. Célia Toigo destaca que para o dia 04 de dezembro é organizada a abertura oficial do 16º Natal Luz, com a realização da Noite Cultural. Já para o dia 23 de dezembro, haverá o sorteio da Acisc/CDL e outra atividade especial que será divulgada posteriormente. O foco da decoração natalina deste ano em São José do Cedro é criar ambientes em que as famílias e visitantes possam usufruir para fotografarem e passear. A confecção dos enfeites está concentrada no CTG Mate Amargo. Receberão a ornamentação

alguns pontos estratégicos da cidade, entre eles prefeitura e seus arredores, Praça Antônio Foppa, rótula próxima a prefei-

tura, Praça Almir Matte (Cras), rótula marco municipal, Avenida Salgado Filho e Avenida Rio Grande do Sul.

Sicredi é uma das ‘150 Melhores Empresas Para Trabalhar’ pelo 7º ano consecutivo

Iniciam os preparativos para o 16º Natal Luz

Instituição financeira cooperativa conquistou o primeiro lugar na categoria Cooperativas de Crédito

Enfeites estão sendo produzidos para decorar o centro da cidade

Por dentro do Direito

Por: Henrique C. Gomes - enriquecgomes@hotmail.com

Estado indenizará família que teve férias frustradas por conta de buraco em rodovia

Tribunal de Justiça de Santa Catarina, confirmou sentença que condenou autarquia estadual ao pagamento de indenização por danos morais e materiais em favor de família que teve parcialmente frustrado o feriadão do Dia das Crianças, por conta do mau estado de conservação de rodovia estadual. A viagem de lazer da família, composta de casal e dois filhos, com destino a um resort e spa de águas termais no oeste do Estado, foi interrompida após o veículo cair em um buraco de grandes proporções no leito da rodovia e sofrer avarias em seu rodado traseiro. Em razão do acidente e da necessidade de buscar reparo para seguir no percurso, a família, além do susto por que passou, perdeu o primeiro dia de hospedagem no destino. Em contestação, a autarquia sustentou, sequencialmente, inexistência de provas da omissão estatal, culpa exclusiva da vítima, responsabilidade subjetiva e ausência de provas dos danos materiais e do abalo anímico. O desembargador Paulo Henrique Moritz Martins da Silva, relator da matéria, considerou que o ato ilícito ficou comprovado pelas fotos, matérias jornalísticas contemporâneas ao acidente e que retratam o descaso com a conservação daquela rodovia, boletim de ocorrência e depoimento de testemunhas. Além disso, o magistrado anotou que o dano material encontra respaldo nas notas fiscais apresentadas pelos autores, e os danos morais no envolvimento do núcleo familiar, inclusive dois menores de idade, na frustração dos momentos de lazer e na possibilidade de um acidente mais grave. A decisão, que fixou o valor indenizatório em R$ 30 mil, foi unânime (Apelação Cível n. 0006597- 77.2012.8.24.0015). Fonte: tjsc.jus.br

EVENTOS A patronagem do CTG Candeeiro do Oeste, de Descanso, agradece ao grande público presente no bailão que aconteceu no dia 20 de outubro, sexta-feira, com o grupo Minuano. A todos os presentes, o nosso muito obrigado.

Patroa Cleonice Provensi (E), o marido Otacilio Provensi, Renato Comioto (D) e esposa

Prefeito recebe equipe de Basquete Feminino campeã da Olesc

São Miguel do Oeste O prefeito de São Miguel do Oeste, Wilson Trevisan recebeu em seu gabinete quinta-feira, 19, a equipe de Basquete Feminino campeã da 17ª edição das Olimpíadas Escolares de Santa Catarina (Olesc 2017). A equipe estava acompanhada do treinador Osvaldo Correa. A equipe chegou ao degrau mais alto do pódio de forma invicta, vencendo os representantes de Jaraguá do Sul por 60 X 32 na final. Trevisan parabenizou as atletas pelo desempenho na competição e disse que administração, por meio da Fumdesmo, tem procurado apoiar e incentivar o esporte do município nas mais diversas modalidades. Ascom/P-SMO

Equipe e treinador foram recebidos no gabinete do prefeito Wilson Trevisan

São Miguel do Oeste O Cometa de Itapiranga comemorou domingo, 22, a conquista do campeonato da Fase Oeste do Estadual de Amadores, o terceiro da sua história. Após empate em 1 X 1 no jogo de ida, em Iporã do Oeste, o Cometa derrotou o Grêmio União por 2 X 0 no Estádio da Montanha, em Itapiranga, após empatar em 1 X 1 em Iporã do Oeste, no primeiro jogo da final. Jogando em casa, o Cometa teve a iniciativa de buscar o ataque. No primeiro tempo, os dois times criaram boas oportunidades de gols, mas não abriram o marcador. Na etapa final, o Cometa foi superior e abriu o placar com Geovan. O Grêmio União foi em busca do empate e deixou a defesa aberta. O Cometa perdeu várias oportunidades claras de gols. A tranquilidade no placar veio somente nos acréscimos

com gol de Jean. Mais de quatro mil pessoas superlotaram o Estádio da Montanha.Diante da torcida, o clube conquistou o tri-campeonato. Geovan Fank abriu o marcador aos 12 minutos e meio da etapa complementar. Após cobrança de escanteio, Geovan, que já havia marcado em Iporã do Oeste, aproveitou o rebote da defesa, marcou o gol e correu para o abraço. Aos 48 mi-

nutos, o Cometa ampliou com Jean Fank. Com o título, o Cometa representa a região Oeste na etapa estadual que será disputada em Joinville. O primeiro compromisso já está agendado. Será dia 03 de novembro contra o Metropolitano, de Nova Veneza, representante do Sul do Estado. O prefeito Jorge Welter participou da premiação aos destaques da

competição. Ele entregou a taça de campeão aos jogadores do “Leão da Montanha”, momento de grande vibração da equipe e torcida, que aplaudia das arquibancadas. Através de parceria, o município presta importante apoio ao Esporte Clube Cometa para ajudar a viabilizar sua participação nas competições oficiais da Federação Catarinense de Futebol, em várias categorias.

Cometa vence o Grêmio União e levanta a taça do estadual de Amadores Fase Oeste

Com o título, o Cometa representa a região Oeste na etapa estadual que será disputada em Joinville

Prefeito de Itapiranga, Jorge Welter, entregou a taça de campeão ao Cometa

Torcidas superlotaram o estádio da Montanha Grêmio União, apesar do esforço, não conseguiu chegar ao gol

Copa D’Lamb Sport entra na fase semifinal

Região F oi realizada na noite de quinta-feira, 19, a última rodada da primeira fase do Campeonato Regional de Futsal, Copa D’Lamb Sport, organizado pela Liga Migueloestina de Futsal e Futebol. Os dois jogos envolveram times da chave A. Em Bom Jesus do Oeste, a equipe local empatou com Itapiranga em 1 X 1. Já o São Miguel da Boa Vista empatou em 3 X 3 com o Vila Nova, de São Miguel do Oeste. Os dois primeiros de cada grupo estão automaticamente classificados às semifinais. A AIF/Itapiranga, ficou com a vaga da chave A e Nova Itaberaba foi o 1º colocado no grupo B. As quartas de final terão Santa Helena X Mondaí e São Miguel da Boa Vista X Pinhalzinho. Os vencedores serão conhecidos em jogos de ida e volta.

São Miguel do Oeste - SC. QUINTA-FEIRA, 26 DE OUTUBRO DE 2017. Ano XVIII - nº 882 - R$ 2,50 jornal@oimagem.com.br www.oimagem.com.br